mp3 สมาธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 89

ธรรมะเพื่อประชาช ภพ สาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์ ៣៨៩ เมื่อเทวดาจําเป็นต้องจุติ จะมีเหตุให้รู้ตัวเพื่อเตรียมใจ เหมือนกันว่า ได้เวลาแล้วที่จะต้องละจากทิพยสมบัติเหล่านี้ นั่นก็คือ ดอกไม้ทิพย์ซึ่งประดับอยู่ในว

บทความนี้พูดถึงการจุติของเทวดาและสภาพของจิตใจเมื่อใกล้สิ้นสุดภพสวรรค์ ว่าด้วยความรู้สึกของการต้องละจากวิมาน และการต่อสู้ระหว่างสุขกับทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงรูปภพและอรูปภพที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงพ

นรก-สวรรค์-ชีวิตหลังความตาย คนนี้หิริโอตตัปปะเยี่ยมเลย ตายไปจะเป็นเทวดาชั้นสูงทีเดียว นี่เทวดา ก็ยังแบ่งเป็นชั้นๆ ตามอำนาจของหิริโอตตัปปะ คือความละอายบาป กลัวบาปที่ผู้นั้นมีอยู่ในตัว มนุษย์ก็เช่นกัน ก

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับนรก สวรรค์ และชีวิตหลังความตาย โดยเน้นที่อำนาจของหิริโอตตัปปะที่มีผลต่อการขึ้นสูงหรือตกต่ำในชั้นของเทวดาและมนุษย์ การเป็นมนุษย์มีความแตกต่างกัน และเป็นการยากที่จะแก้ไขความไ

เมื่อพระภิกษุเป็นผู้ทรงภูมิรู้ภูมิธรรมก็สามารถทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้แก่ญาติโยมได้เป็นอย่างดี เพราะได้ฝึกฝนตน จนรู้จัก เข้าใจในตนเอง เมื่อเข้าใจตนเองเสียแล้ว ย่อมเข้าใจผู้อื่นไปด้วย เพราะทุกคน ล้วน

ในบทความนี้กล่าวถึงบทบาทของพระภิกษุในการเป็นกัลยาณมิตรให้แก่ญาติโยม การฝึกปฏิบัติเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ และวิธีการปฏิบัติที่เหมาะสมสำหรับฆราวาส รวมถึงความสำคัญของการทำทาน การรักษาศีล และการเจ

2. เกิดจากการอ่าน เมื่อได้อ่านแล้ว คิดไปว่ารู้เอง ทำให้เปลี่ยนจากนักปฏิบัติ กลายเป็นนักวิจัย วิจารณ์ ในสิ่งที่ตัว เองยังทำไม่ได้ มองไม่เห็น และไม่เข้าถึง เมื่อถึงคราวปฏิบัติจริง จึงนึกถึงแต่ทฤษฎี ทำให

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิและอุปสรรคที่เกิดจากการอ่านและความเข้าใจผิด การใช้ปัญญาในการพิจารณาความสงสัย และวิธีการแก้ไขในการทำสมาธิเพื่อเอาชนะความสงสัยด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งและยึดติดในการฝึกปฏิบัต

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 143 กายมนุษย์และกายอื่นๆ ล้วนมีตนมีธรรม อาศัยธรรมนี้เข้าไปในกายต่างๆ จนถึงกายธรรม อันเป็นที่พึ่งสูงสุด พระองค์จึงตรัสว่า “ตนนั้นแหละเป็นที่พึ่ง” “ธรรมนั่นแหละเป็นเกาะ” เมื่

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นความเข้าใจในตัวตนที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากวัฏฏะ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นย้ำว่าการเข้าถึงธรรมกายคือการบรรลุปัญญาและทำให้พ้นจากการเกิดแก่

่งหมายความในใจ จาก...คุณนาเดีย ทารซี เรียนเรียงจากรายการโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา กราบนมัสการพระบูชาและท่านที่เคารพอย่างสูงค่ะ ดิฉันชื่อ นาเดีย ทารซี ชัดดี้ เป็นผู้ก่อตั้งและผู้ดูแลวูลุ โสมพันธพิทั

คุณนาเดีย ทารซี ชัดดี้ ผู้ก่อตั้งวูลุ โสมพันธพิทักษ์ ได้ส่งเสียงเรียกร้องเพื่ออนุรักษ์ศาสนสถานในอัฟกานิสถาน ซึ่งประสบปัญหาขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง และได้ร่วมมือกับหลวงพ่อและชาวพุทธทั่วโลกในการเผยแพร่คุณค

ดุสิต เดียรถีย์ ตถาคต ตบะ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៧ สวรรค์ชั้นที่ ๔ มีท้าวสันดุสิตเทวราชปกครอง เป็นชั้นที่สถิต ของพระโพธิสัตว์ นักบวชภายนอกพระพุทธศาสนา พระนามอย่างห

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของไตรลักษณ์ ความเพียร และกลุ่มบุคคลที่ควรแก่การบูชา เช่น พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ พร้อมกับความหมายต่าง ๆ เช่น ทักษิณา และทิพพจักขุ โดยเนื้อหา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 179 ปฐวีกสิณนิทฺเทโส วิภาวิโต โหติ ฯ เอว์ วัตถุกามกิเลสกามวิเวกวจนโตเยว จ เอเตส์ ปฐเมน สงฺกิเลสวัตถุปปหาน ทุติเยน สงฺกิเลส ปหาน ปฐเมน โ

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺค การวิเคราะห์กิเลสและการปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบ การแยกแยะระหว่างปัจจัยที่ก่อให้เกิดกิเลสและการเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมที่จัดเพื่อพัฒนาความสงบสุขในจิตใจ เทคนิคและแนวทางการ

ประโโยค - มังคลัตถีนี่เป็นแปล เล่ม ๑ หน้า ที่ 79 เจโตวิมุตติ เพราะเป็นธรรมพันจากราคะ, ปัญญา พิงทราบว่า ปัญญาวิมุตติ เพราะพันจากวิชา, จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคตรัส คานี้ไว้ว่า 'องค์อบฐหลาย ก็สมาธิอิอแปล

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม

บทที่ 1 กสิณ 10 1.1 ความเป็นมาของกสิณ 1.2 ความหมายของกสิณ 1.2.1 มณฑลกสิณ 1.2.2 อารมณ์และนิมิตของกสิณ 1.3 ประเภทของกสิณ 1.4 วิธีการเจริญกสิณ 1.4.1 ปฐวีกสิณ (กสิณดิน) 1.4.2 อาโปกสิณ (กสิณน้ำ) 1.4.3 เตโช

บทที่ 1 แนะนำเกี่ยวกับกสิณ 10 โดยอธิบายถึงความเป็นมาของกสิณ ความหมาย และประเภทต่างๆ เช่น ปฐวีกสิณ, อาโปกสิณ, เตโชกสิณ และอื่นๆ โดยมีการให้ความสำคัญกับวิธีการเจริญกสิณและลักษณะพิเศษของแต่ละประเภท พร้อม

เพลง มงคลชีวิต. จดหมายจากเด็กเก่งและดี ฉบับที่ 6.. จดหมายตอบลูกร็อคกี้ จดหมายจากเด็กเก่งและดี ฉบับที่ 7 124 .129 141 151 จดหมายตอบลูกชมพู่.. .168 เพลง ดีจริง ตัวจริง... .180 จดหมายจากเด็กเก่งและดี ฉบั

เนื้อหานี้ประกอบด้วยเพลงและจดหมายจากเด็กๆ ที่มีความก้าวหน้าในชีวิต การอนุรักษ์และฟื้นฟูศีลธรรมโลกเพื่อเด็กดี รวมถึงแบบฝึกหัดเพื่อสร้างเสริมสมาธิ โดยเน้นความสัมพันธ์กับคุณครูและผู้ปกครองผ่าน DMC Channe

ธรรมะเพื่อประช ๔๐ วิธี เพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ๑๘๓ จะขยายออก แล้วดวงใหม่จะผุดซ้อนขึ้นมาแทนที่ ใสกว่าเดิม สว่างกว่าเดิม เพียงแตะใจนิ่งๆ อย่างเบาสบาย ไม่มีอาการลุ้น ไม่เร่ง ไม่รู้สึกยินดียินร้ายกับประสบก

เนื้อหาให้คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเข้าถึงพระธรรมกายโดยการหยุดใจนิ่งและการเป็นกลางในประสบการณ์ภายใน อธิบายถึงการมุ่งหวังให้เห็นดวงธรรม ขั้นตอนและประสบการณ์ที่จะได้สัมผัส เช่น ดวงศีล สมาธิ และปัญญา รวมถึ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 213 ๖๕ โอวาท พระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ๑๘ ตุลาคม ๒๔๙๘ ภิกษุสามเณร เมื่อบวชเข้ามาในพระธรรมวินัยของพระศาสดาแล้ว “ควรประพฤติธรรม ให้ สมควรแก่ธรรม” เรียกว่า “ธมฺมานุธมฺมปฏิป

โอวาทจากพระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ในวันที่ 18 ตุลาคม 2498 แนะนำให้ภิกษุสามเณรประพฤติธรรมตามศีลที่มี เพื่อให้บริสุทธิ์และเป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา เมื่อถึงสมาธิขั้นสูงแล้ว จะต้องใช้ปัญญาพิจารณาความจ

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย ตารางที่ 3 กิจกรรมการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย ช่วงอายุ | ทางกาย (สีส) | ทางจิต (สมาธิ) | ปัญญา 12-18 เดือน | - เริ่มสอนให้รู้จักขอภัยและขอบคุณและสวัสดี | - รู้

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย เป็นกระบวนการที่เน้นการพัฒนาทางกาย ทางจิต และปัญญาของเด็กในช่วงอายุต่างๆ โดยเริ่มตั้งแต่ 12-18 เดือน เด็กจะได้เรียนรู้การขอโทษ ขอบคุณ และสวัสดี รวมถึงรู้จักชื่อของตนเอ

86 DOU สมาธิ 7 : ส ม า ก ม ม ฏ ฐ า น 4 0 วิธี

ประโยค-ปรมฤกษ์สาย นาม วิชาธิปกสำอาญนาย มหิดลรวมมองตาย (ปฐม ภาใต้) - หน้า 258 วิชาธิปก ส่วนอาณาย โคดี อภิชฌาคุณ แสน โขนานโย ฯ อาณาธิ ปู่เทพ มานสุข อธิคุณขุน กิจอาชาเคราะห์ โภชนาธิเบต อาณา ฯ คหฤาติติ ป

บทความนี้กล่าวถึงวิชาธิปกส่วนอาณายและการศึกษาทางสังคมไทย โดยเน้นความสำคัญของศาสตร์ในความเข้าใจปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม โดยมีการอภิปรายถึงหลักการและทฤษฎีต่าง ๆ พร้อมข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีการทำ

บทที่ 2 ประเภทและระดับของสมาธิ 2.1 ประเภทของสมาธิ : สัมมาสมาธิ กับ มิจฉาสมาธิ โดยปกติแล้ว มนุษย์ย่อมจะเกลียดความทุกข์และมุ่งแสวงหาความสุขให้กับตนเอง แต่ความสุขที่ ต่างคนต่างแสวงหานั้น ส่วนใหญ่เป็นเพีย

บทนี้กล่าวถึงประเภทและระดับของสมาธิ โดยแบ่งออกเป็นสัมมาสมาธิและมิจฉาสมาธิ สัมมาสมาธิหมายถึงการตั้งใจและการปฏิบัติอย่างถูกต้อง ส่วนมิจฉาสมาธิเป็นการฝึกที่ไม่ก่อให้เกิดผลดี การเข้าใจความทุกข์และการค้นหา

ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิภิมลคล้าดุฏคุณนาย มหาวิทยาลัยสมุตตาย (ตูได ภาโก) - หน้าที่ 246 วิสุทธิภิมล คุยสอนญาณ ภาพพุฒ ฯ ตนตุ ภาวามีม์ อารพุ ภวปุณนายปี กมุสสต กฎปฏิเวธนเวา ภูฏวนกิจฺ สิตตติทิต ทา

บทนี้นำเสนอการสอนจากปรมาจารย์สายวิสุทธิภิมล โดยเน้นที่การเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติสมาธิที่ถูกต้องแก่ผู้ปฏิบัติ ตัวอย่างที่นำเสนอช่วยให้เข้าใจถึงความเชื่อมโยงระหว่างการฝึกฝนจิตใจและการบรรลุผลในชีวิต น

ข้อพึงตระหนักในการศึกษาบทฝึกสมาธิ ในการศึกษาใดๆ ผู้ศึกษาย่อมปรารถนาผลเยี่ยมจากบทเรียนของการศึกษานั้นๆ เช่นเดียวกัน ผู้ศึกษา การทำสมาธิย่อมปรารถนาที่จะได้รับผลเช่นนั้นเหมือนกัน หากสมาธิเป็นรูปแบบของการ

ในการศึกษาบทฝึกสมาธินั้น นักศึกษาควรเข้าใจว่าผลลัพธ์ที่ได้รับจากการฝึกจะขึ้นอยู่กับความพร้อมและสภาพจิตใจของแต่ละบุคคล สมาธิเป็นการศึกษาและประสบการณ์ของใจ การฝึกสมาธิจะได้ผลเมื่อดำเนินการอย่างสม่ำเสมอแ

วาระครบรอบ 128 ปี พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระผู้อกราบมาร 10 ตุลาคม วาระครบรอบ 128 ปี พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระผู้อุกาบาต "วันนี้เป็นวันกัน หากเราไม่บรรจบอรรถอะไร พระมงคลโลกนาได้ทรงบรรลุสัจ

ในวันที่ 10 ตุลาคม มีการเฉลิมพระเกียรติครบรอบ 128 ปีพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งเป็นพระอาจารย์ที่มีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา ท่านเกิดเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2427 ในจังหวัดสุพรรณบุรี และตั้งใจบวช